Literatura

Frania

Gabriela Zapolska

Fra­niaSzkic -- Pój­dzie­my na fe­styn? -- Jak chcesz!... -- Ta ta ta!... ma­sło ma­śla­ne... Ob­łud­nik! Fa­ry­zej­czyk!... My­ślał­by kto, że trzech zli­czyć nie umie. Ty­ran!... Ma­rul­ka stu­lił uszy, po­pra­wił się nie­spo­koj­nie na krze­śle i drżą­cą ze sta­ro­ści rę­ką po ob­ru­sie za­czął no­żem krzy­ży­ki zna­czyć. Lecz pa­ni Fran­cisz­ka po­rwa­ła go za rę­kaw i gwał­tow­nie nim tar­gać za­czę­ła. -- Po­łóż to!... nie­do­raj­do!... Ob­ru­sy te­raz bę­dziesz kra­jać w ka­wał­ki!... Nisz­czyć bie­li­znę sto­ło­wą, co mo­ją krwa­wą pra­cą w ku­pie trzy­mam, bez flor­ku pio­rę i nie da­ję się jej roz­paść w ka­wał­ki! [...]Gabriela ZapolskaUr. 30 marca 1857n r. w Podhajcach na Ukrainie Zm. 21 grudnia 1921 r. we Lwowie Najważniejsze dzieła: Moralność pani Dulskiej (1906), Kaśka Kariatyda (1886), Menażeria ludzka (1893), Żabusia (1897), Sezonowa miłość (1904), Ich czworo (1907), Panna Maliczewska (1910), Skiz (1909) Właśc. Maria Gabriela Janowska z Korwin-Piotrowskich, primo voto Śnieżko, inne pseudonimy: Marya, Józef Maskoff, Walery Tomicki. Autorka opowiadań, powieści i utworów scenicznych, aktorka. Publikowała swe utwory w prasie lwowskiej, krakowskiej i warszawskiej (debiutowała ogłoszonym w 1881 r. w ?Gazecie Krakowskiej? opowiadaniem Jeden dzień z życia róży). Jej dzieła wyróżniały się dominującym naturalizmem o tonie dydaktycznym i publicystycznym oraz zaangażowaniem społecznym. Stała się symbolem walki z zakłamaniem tzw. moralności mieszczańskiej. Zapolska pisała o drastycznych jak na jej czasy tematach, np. o prostytucji czy chorobach wenerycznych (O czym się nie mówi 1909, O czym się nawet myśleć nie chce 1914). Z tego powodu jej twórczość stała się przedmiotem krytyki ze strony kół zachowawczych. Zapolska występowała w polskich, a także europejskich teatrach. W rozwoju kariery przeszkadzał jej krnąbrny charakter. Z tego powodu nie mogła dojść do porozumienia z dyrektorami teatrów. Ostatnie lata swego życia pisarka spędziła w willi ?Skiz?, oszukana, otumaniona i pozbawiona majątku przez hipnotyzera. autor: Paweł Przybysz Kupując książkę wspierasz fundację Nowoczesna Polska, która propaguje ideę wolnej kultury. Wolne Lektury to biblioteka internetowa, rozwijana pod patronatem Ministerstwa Edukacji Narodowej. W jej zbiorach znajduje się kilka tysięcy utworów, w tym wiele lektur szkolnych zalecanych do użytku przez MEN, które trafiły już do domeny publicznej. Wszystkie dzieła są odpowiednio opracowane - opatrzone przypisami oraz motywami.

Frank i frankiści polscy 1726-1816. Monografia historyczna osnuta na źródłach archiwalnych i rękopiśmiennych. Tom drugi

Aleksander Kraushar

Frankiści zwolennicy Jakuba Franka, członkowie żydowskiej grupy religijnej, sekty heretyckiej w stosunku do judaizmu. Sekta istniała w drugiej połowie XVIII wieku do około 1820 roku, głównie na terenach południowej Polski oraz w Czechach, Austrii, Turcji, Rumunii i południowych Niemczech. Frankizm jako ruch religijno-społeczno-polityczny cechował się asymilacją, powierzchownością, synkretyzmem, mesjanizmem i ezoteryzmem. Za początek frankizmu uznaje się rok 1755, kiedy to Jakub Frank po powrocie z Turcji ogłosił, że jest Mesjaszem. Korzenie frankizmu znajdują się w sabataizmie i mesjanizmie żydowskim XVII i XVIII wieku. Frankiści odrzucali prawo Mojżeszowe i Talmud, a opierali się na kabalistycznej księdze Zohar i jej sabataistycznych interpretacjach. Frank miał być trzecim po Sabataju Cwi i Baruchji Russo Mesjaszem, utożsamianym z Jezusem Parakletem ostatecznym zbawicielem. () Frankiści (...) oczekiwali na przyjście obiecanego królestwa mesjańskiego, którego miejscem powstania miała być Polska. Po śmierci Jakuba Franka w 1791 roku ruch frankistów, pozbawiony charyzmatycznego przywódcy (roli tej nie potrafiła spełnić wyznaczona przez Franka jego córka Ewa), osłabł. Na początku XIX wieku większość z nich przyjęła katolicyzm. Ostatni około 1820 roku. (https://pl.wikipedia.org/wiki/Frankiści).

Frank i frankiści polscy 1726-1816. Monografia historyczna osnuta na źródłach archiwalnych i rękopiśmiennych. Tom pierwszy

Aleksander Kraushar

Frankiści zwolennicy Jakuba Franka, członkowie żydowskiej grupy religijnej, sekty heretyckiej w stosunku do judaizmu. Sekta istniała w drugiej połowie XVIII wieku do około 1820 roku, głównie na terenach południowej Polski oraz w Czechach, Austrii, Turcji, Rumunii i południowych Niemczech. Frankizm jako ruch religijno-społeczno-polityczny cechował się asymilacją, powierzchownością, synkretyzmem, mesjanizmem i ezoteryzmem. Za początek frankizmu uznaje się rok 1755, kiedy to Jakub Frank po powrocie z Turcji ogłosił, że jest Mesjaszem. Korzenie frankizmu znajdują się w sabataizmie i mesjanizmie żydowskim XVII i XVIII wieku. Frankiści odrzucali prawo Mojżeszowe i Talmud, a opierali się na kabalistycznej księdze Zohar i jej sabataistycznych interpretacjach. Frank miał być trzecim po Sabataju Cwi i Baruchji Russo Mesjaszem, utożsamianym z Jezusem Parakletem ostatecznym zbawicielem. () Frankiści (...) oczekiwali na przyjście obiecanego królestwa mesjańskiego, którego miejscem powstania miała być Polska. Po śmierci Jakuba Franka w 1791 roku ruch frankistów, pozbawiony charyzmatycznego przywódcy (roli tej nie potrafiła spełnić wyznaczona przez Franka jego córka Ewa), osłabł. Na początku XIX wieku większość z nich przyjęła katolicyzm. Ostatni około 1820 roku. (https://pl.wikipedia.org/wiki/Frankiści).

Frank Merriwell at Yale

Burt L. Standish

Frank Merriwell is the perfect protagonist. He leads a healthy lifestyle, courageous and cheerful. Frank just radiates vital energy. Merriwell excelled at football, baseball, crew, and track at Yale while solving mysteries and righting wrongs. The book is written in a simple form, it is easy to read, thanks to all understandable slang.

Frank Merriwell Down South

Burt L. Standish

The book begins with the search for the protagonist of the lost Silver Palace in Mexico. After that, he goes to Mardi Gras in New Orleans and must unravel the mystery of the queen of flowers. Many obstacles appear on his way. But they make him stronger.

Frank Merriwell, Juniors, Golden Trail

Burt L. Standish

Frank Merriwell, Juniors, Golden Trail- the story is not much different from other authors stories. The plot is based on the adventures of the protagonist. Frank tries to talk about a dream that has been tormenting him for a long time. All this is not just so, the dream has a great value on the further development of the plot. Such an intriguing development of the plot doesnt let the reader get bored.

Frank Merriwells Alarm

Burt L. Standish

Burt L.Standish is best known as author of the Frank Merriwell stories. Frank Merriwells Alarm is one of these stories. The main characters, continuing their adventures, were in the desert. Now the obstacle is harder. After all, they were left without water. What will they do?

Frank Merriwells Athletes

Burt L. Standish

The main character shows that in athletics, strength and skill win, regardless of money or family; it so happened that the poorest person at the university became a demonstration of becoming an idol for all young people. This story proves that in spite of its origin or on the income of its family. You can still achieve everything in this life. The main thing to believe in it.