Publisher: 8
Живые сказки. Искусство воображения
Ненсі Меллон
Ця книжка написана для того, щоб мудрі казки та історії повернулися у наше повсякденне життя. У кожній людині криються скарби фантазії, але найчастіше сили фантазії заглушені і знаходяться у стані сну. Той, хто стає оповідачем-казкарем, хто може пробудити образи, приховані у своїй уяві, той немовби оживає заново, відкриваючи для себе життя більш повне і насичене, яке б2019є через край. Це книжка для усіх тих, хто сидить біля каміну, біля дитячого ліжечка, біля постелі хворого, хто розповідає на уроці в школі, в терапевтичній сесії і при цьому знаходиться у пошуку більш усвідомленого і позитивного ставлення до світу фантазії, який часом захлестує і збиває з пантелику. Вона допоможе вам окреслити для себе цей світ і вжитися в нього, зробити його своїм і добрим.
грукова роботае
Тут зібрані оповідання про життя рослин, що написані біологами, вчителями, поетами та священиками. Автори змогли об2019єднати точність наукового опису з образністю художнього сприйняття. Книгу можна використовувати як матеріал для читання у п2019ятому класі вальдорфської школи при вивченні рослин. Також вона буде цікавою всім тим, хто любить природу і прагне до її живого розуміння.
грукова роботае
Тут зібрані оповідання про життя рослин, що написані біологами, вчителями, поетами та священиками. Автори змогли об2019єднати точність наукового опису з образністю художнього сприйняття. Книгу можна використовувати як матеріал для читання у п2019ятому класі вальдорфської школи при вивченні рослин. Також вона буде цікавою всім тим, хто любить природу і прагне до її живого розуміння.
Жизненные задачи. Как изучать жизненные вопросы и искать решения для жизненных ситуаций
Армен Тиугу, Мартті Тііделепп
Книжка розповідає про найважливіші питання людської долі. Що таке життєві завдання людини, чим вони відрізняються від місії. Як вирішувати життєві ситуації на основі розуміння цих завдань. Як перебороти страх перед майбутнім. Якими є тенденції розвитку цивілізації загалом. Автори показують, що історія людства в цілому та кожної окремої людини складається з розвитку трьох душевних сил: мислення, емоцій та волі. Минуле полягало в розвитку мислення та розумінні його законів: логіка Аристотеля. Завданням теперішнього часу є розвиток логіки почуттів, сердечної логіки 2014 те, що у сучасній психології нерідко називають емоційним інтелектом. У книзі наводяться закони такої логіки та вправи для оволодіння нею. Приділяється увага також законам логіки волі, що є необхідними для майбутнього розвитку. Життя будь-якої людини складається з вирішення безлічі завдань та ситуацій. Як виділити ті, що є головними для неї, та знайти правильну послідовність кроків для їхнього вирішення? Як базовий підхід пропонується розглядати життя неначе соціальне мистецтво. У якості видів такого мистецтва пропонуються оригінальні методи. Здобуття рівноваги за будь-якої ситуації за допомогою розвитку відчуття істини; образна драма або драма життєвих завдань, в процесі якої людина знаходить відповіді на свої життєві питання; медитативний діалог зі світом, що призводить того, який запитує, до розвитку Я, що здатне вирішити його життєві завдання.
Жизненные кризисы. Двенадцать шагов к их преодолению
Джуліан Слей
Час від часу кожен з нас опиняється віч-на-віч зі складною життєвою ситуацією або кризою. Традиційній реакції на них 2014 наріканню на долю 2014 автор пропонує альтернативу. Це пошук у тому, що трапилось, сенсу і джерела нової життєвої енергії. Практичний шлях такої метаморфози описаний у формі дванадцяти кроків і, безперечно, стане у нагоді всім, кому кризи знайомі з досвіду власного життя.
Жизнь для эвритмии. Автобиография с дополнениями Бригитты Шрекенбах
Тетяна Кисельова
У книжці представлена біографія одного з перших майстрів нового мистецтва руху 2014 евритмії, 2014 що зародилося у Середній Європі на початку ХХ століття на ґрунті духовної науки, відомої як антропософія. Життя Тетяни Кисельової являє собою дивний шлях людини з передреволюційної Росії, де вирують народні заворушення і йде марний пошук соціального і духовного зцілення. Шлях цієї людини проходить крізь шукання істинного духовного змісту, який би міг допомогти країні і її людям, і приводить до знаходження його в особі духовної науки і нового мистецтва. Це доля емігранта, який, проте, не загубив себе в тузі за Батьківщиною, але знайшов таки джерело для її духовного зцілення і віддав все своє життя його розвитку.
Мальвіна Швідлер
Період 2014 майже сто років. Сучасники 2014 Ольга Кніппер-Чехова, Марія Миронова, Олександр Менакер, Рина Зелена, Тамара Ханум, Євген Вучетич, Костянтин Хохлов, Михайло Романов, Марія Стрелкова, Клавдія Шульженко, Віктор Халатов, Олег Борисов, Давид Боровський, Михаїл Резнікович. Про себе, про них та про багатьох інших 2014 у стилі Малі Швідлер. Якщо ви не бачили цієї іскрометної актриси на сцені і не стикалися з нею в житті, то ця книга 2014 чудова можливість зазирнути у світ іронічної жінки і дізнатися, що відчуває одеська красуня, втрачаючи молодість, коханих, близьких, і що допомагає їй до кінця залишатися незрівнянно чарівливою 2014 залишатися собою.
Житие одной бабы (Żywot pewnej baby). Из гостомельских воспоминаний
Николай Семёнович Лесков, Nikołaj Siemionowicz Leskow
Николай Семёнович Лесков (183120131895) 2013 писатель самобытный и мудрый, неукротимый и яркий 2013 прожил жизнь, полную 201eвсяческих терзательств201d: тревог, борьбы, изнурительного труда, духовных исканий и обретений, направленных на то, чтобы пробудить в людях 201eискру разумения о смысле жизни201d. Близкое знакомство с крепостными крестьянами, общение с крестьянскими детьми открыли будущему писателю своеобразие народного мировосприятия, столь непохожего на ценности и идеи образованных людей из высших сословий. Повесть 201eЖитие одной бабы (Из гостомельских воспоминаний)201d впервые опубликована в 1863 году под псевдонимом М. Стебницкий. Впоследствии Лесков значительно переработал повесть и дал ей новое название 2013 201eАмур в лапоточках201d. Известно, что писатель планировал поместить переработанный вариант во второй том 201eРассказов Стебницкого201d, однако при жизни автора вторая редакция повести так и не была напечатана.