Verleger: Wydawnictwo Marek Derewiecki

Poznanie w świetle ontologii i inne pisma

Nicolai Hartmann

Hartmannowskie zainteresowanie ontologią oraz jego wyraźnie ontologiczna interpretacja projektu filozofii transcendentalnej Kanta była raczej wcześniejsza i zainspirowana tendencjami filozofii rosyjskiej, z którą zapoznał się jeszcze przed przybyciem do Marburga. Dodatkowo, nie jest prawdą, że Hartmann porzuca tak istotny dla neokantystów, ale również i dla samego Kanta, problem poznania. Twierdzi on jedynie, że sam problem poznania jest problemem metafizycznym i jako taki nie tylko nie może zostać rozwiązany, ale nawet w prawidłowy sposób postawiony, jeśli abstrahujemy od jego usytuowania w szerszym kontekście ontologicznym. Równie dobrze można więc uważać, że źródłem Hartmannowskiej ontologii jest dokonana przez niego ontologizacja problemu poznania, a nie jego porzucenie. Nie bez powodu, po latach zajmowania się problemami ontologicznymi z zakresu najróżniejszych dziedzin bytowych, w swoim pochodzącym z 1949 roku artykule Poznanie w świetle ontologii (którego tytuł został wykorzystany do nazwania prezentowanego zbioru tłumaczeń) niemiecki myśliciel powraca do miejsca, z którego rozpoczął: do problemu poznania i Kantowskiego pytania o możliwość poznania apriorycznego. Zbyt dużym uproszczeniem jest również mówienie o dokonującym się w myśleniu Hartmanna zwrocie od metafizycznego idealizmu do naturalnego realizmu, gdyż myśliciel ten nigdy nie opowiadał się za żadnym z tych metafizycznych stanowisk, a jego ontologia, podobnie jak zgodnie z jego przekonaniem wszystko, co w historii filozofii ponadhistoryczne, znajduje się poza (diesseits) idealizmem i realizmem. Myśl Hartmanna należy więc raczej widzieć jako zataczającą swoiste koło od ontologicznej interpretacji postawionego przez Kanta problemu poznania (Zarys metafizyki poznania, 1921 oraz Poza idealizmem i realizmem, 1922), poprzez bardzo szczegółową i mającą na względzie wyniki nauk empirycznych analizę kategorialną konkretnych problemów filozoficznych (człowieka, przyrody, życia, historii, kultury czego przykładem są wszystkie tomy jego ontologii oraz inne pisma) z powrotem do problemu poznania (Poznanie w świetle ontologii, 1949). Jego ontologiczne analizy szczegółowych problemów filozoficznych posiadają naturalnie całkowitą autonomię, a ich znaczenia nie można sprowadzić jedynie do roli, jaką pełnią w Hartmannowskich poszukiwaniach prawdziwego znaczenia ludzkiego poznania. Nie zmienia to jednak faktu, że problem ten nigdy nie przestał być dla niego ważny (fragment Wprowadzenia Alicji Pietras). Tom zawiera sześć dotąd niedostępnych po polsku artykułów Nicolaia Hartmanna: Poza idealizmem i realizmem. Przyczynek do rozróżnienia tego, co historyczne i ponadhistoryczne w filozofii Kantowskiej (1924), Nadawanie i wypełnianie sensu (1934), Czasowość i substancjalność (1938), Filozofia przyrody a antropologia (1944), O istocie wymagań moralnych (1949) oraz Poznanie w świetle ontologii (1949). W tekstach tych w charakterystyczny dla swojej filozofii systematyczny sposób Hartmann podejmuje problemy filozoficzne z wielu dziedzin przedmiotowych: od filozofii przyrody po ontologię, teorię poznania, antropologię, etykę, aksjologię, historię filozofii i filozofię dziejów.

Sen, który działa. Szybsze zasypianie i mniej pobudek w 21 dni

Konrad Radowski

"Sen, który działa. Szybsze zasypianie i mniej pobudek w 21 dni" to praktyczny e-book zawierający 21-dniowy program pracy nad snem, oparty na zasadach terapii poznawczo-behawioralnej bezsenności (CBT-I) - metody rekomendowanej w aktualnych wytycznych klinicznych jako leczenie pierwszego wyboru w przewlekłej bezsenności. Program prowadzi krok po kroku przez proces poprawy snu - od stabilizacji rytmu dobowego i redukcji napięcia, przez pracę z myślami i nawykami podtrzymującymi bezsenność, po skuteczne reagowanie na nocne wybudzenia i zapobieganie nawrotom problemów ze snem. Całość została zaprojektowana do samodzielnej pracy w codziennym życiu (ok. 15-20 minut dziennie) i ma charakter edukacyjny oraz psychoedukacyjny. Integralną częścią e-booka jest plik do pobrania (PDF) - Dziennik snu, stanowiący podstawowe narzędzie monitorowania snu i realizacji programu przez okres 21 dni. Zastosowane w programie strategie i ćwiczenia opierają się na aktualnych badaniach naukowych oraz rekomendacjach międzynarodowych towarzystw zajmujących się leczeniem zaburzeń snu. Program podzielony jest na trzy tygodnie pracy: Tydzień 1 - zrozumienie snu, redukcja presji i napięcia, stabilizacja rytmu dobowego; Tydzień 2 - trening snu oparty na danych z dziennika snu i zasadach CBT-I; Tydzień 3 - utrwalanie zmian, elastyczne reagowanie na gorsze noce i zapobieganie nawrotom. Każdy dzień zawiera krótkie wyjaśnienie celu oraz konkretne zadania do wykonania. Program obejmuje kluczowe komponenty CBT-I, w tym psychoedukację, pracę z myślami i przekonaniami dotyczącymi snu, stabilizację rytmu snu i czuwania, kontrolę bodźców, techniki obniżania pobudzenia fizjologicznego oraz systematyczne monitorowanie snu. Publikacja została napisana przystępnym językiem, bez nadmiaru terminologii medycznej, z naciskiem na zrozumienie procesu zmiany i realistyczne oczekiwania wobec snu. Czytelnik dostaje dostęp do darmowych materiałów wspierających codzienną pracę w programie "Sen, który działa". Są to pliki pdf do pobrania i wydruku na drukarce domowej: dziennik snu relaksacja progresywna wg Jacobsona praktyczny poradnik