Деталі електронної книги

Najlepiej - nie urodzić się. Krzywda zaistnienia

Najlepiej - nie urodzić się. Krzywda zaistnienia

David Benatar

Eлектронна книга

Powszechnie uważa się, że "Najlepiej - nie urodzić się" to najważniejsza książka na temat antynatalizmu. Jej autor, profesor filozofii na Uniwersytecie Kapsztadzkim, dowodzi, że powoływanie na świat kolejnych istot nieodłącznie wiąże się ze skazywaniem ich na cierpienie. Dlatego też, jego zdaniem, powinniśmy kategorycznie przestać się rozmnażać. I ostatecznie doprowadzić tym całą ludzkość do naturalnego wymarcia.

Ta kontrowersyjna na pierwszy rzut oka teza znajduje na kartach książki doskonałą argumentację. Czerpiąc pełnymi garściami z tradycji brytyjskiej filozofii analitycznej, swój wywód prowadzi w sposób uporządkowany i ścisły logicznie. Co więcej - mimo trwającej dyskusji z jego tezami - jak do tej pory niewielu filozofom udało się wejść z nim w dorównującą mu poziomem polemikę.

Książka Davida Benatara niektórym osobom wydaje się szkodliwa i niebezpieczna. Prokreacja jest bowiem przez większość z nas bezkrytycznie oceniana jako coś z gruntu dobrego. I jest to jeden z ostatnich aksjomatów etycznych funkcjonujących w naszej kulturze. Natomiast Najlepiej - nie urodzić się daje czytelnikom pełen obraz problemów moralnych związanych z powoływaniem kolejnych istot na świat i zniechęca do posiadania dzieci. Ponadto wyprowadza jeszcze bardziej radykalne wnioski - autor otwarcie twierdzi, że popełniamy błąd, nie dokonując aborcji na wczesnym etapie każdego życia płodowego.

Pisałem tę książkę z pełną świadomością, że z jej wnioskami zgodzi się zaledwie garstka czytelników i że argumenty w niej przedstawione nie skłonią ludzkości do zaprzestania prokreacji. W ciągu kilkunastu lat od jej wydania z miłym zaskoczeniem skonstatowałem, że ta garstka, która się ze mną zgadza, jest większa, niż mi się wydawało, i że mojej argumentacji dało się przekonać więcej ludzi, niż sądziłem. Pisze do mnie wiele osób, którym poglądy antynatalistyczne nie wydają się błędne ani groźne, tylko w oczywisty sposób słuszne. Wielu spośród nich było wcześniej przeświadczonych, że są osamotnieni w swoich poglądach. Dziękuję polskim czytelnikom za zainteresowanie moją książką.

- David Benatar, Kapsztad 2020

Książka, którą opublikowaliśmy, została wydana w 2006 roku przez Oxford University Press pod tytułem "Better Never to Have Been" i szybko stała się światowym bestsellerem. Do tej pory została przetłumaczona na język czeski, włoski, japoński, turecki i koreański. Polski przekład powstawał równolegle z tłumaczeniem na język chiński.

Polecają:

David Benatar jest dziś naczelnym piewcą antynatalizmu, a jego "Najlepiej - nie urodzić się" - najpopularniejszą (zatem być może też najważniejszą) na świecie książką o niemoralności sprowadzania na świat świadomych istot. Bardzo cieszy mnie jej polskie wydanie, bo choć jest to lektura wymagająca, a momentami wręcz trudna, to daje ona Czytelnikom i Czytelniczkom niełatwe do zbicia argumenty w dyskusji o antynatalizmie. Zachęcam wszystkich do zmierzenia się z tą książką, a zwłaszcza osoby przekonane, że antynatalizm jest stanowiskiem niepoważnym, śmiesznym czy opartym na marnej argumentacji.

- Mikołaj Starzyński

Moralnym obowiązkiem wrażliwego i odpowiedzialnego człowieka jest zaniechanie sprowadzania na świat kolejnych członków naszego gatunku. Dlaczego? Gdyż ludzie powodują kolosalne ilości bólu i śmierci. Wywierają przy okazji tak szkodliwy wpływ na inne istoty, że mądrość nakazuje powstrzymanie się od prokreacji. David Benatar wykłada w swej książce pogląd znany jako antynatalizm. Czyni to w zgodzie ze sztuką rzeczowej argumentacji, zarówno filozoficznej, jak i estetycznej. Jest w pełni przekonany, że sprowadzanie na świat nie tylko nie jest korzystne, lecz także zawsze staje się źródłem krzywdy. Obiegowy slogan współczesnego marketingu, w myśl którego "więcej znaczy lepiej" to globalna blaga. "Ilu jeszcze trzeba nam producentów kału i moczu, gazów jelitowych, krwi miesiączkowej i spermy, potu, flegmy, wymiocin i ropy - pyta autor - Ilu zwłok jeszcze będziemy musieli się pozbyć?". Książka Benatara nie tylko daje do myślenia - ja po lekturze nie mogłem zasnąć.

- prof. Waldemar Kuligowski

"Najlepiej - nie urodzić się" to intrygująca książka. Broni tezy, której praktycznie nikt nie jest w stanie zaakceptować, ale czyni to za pomocą argumentów opartych na twierdzeniach, z którymi większość z nas się zgadza. Jest przy tym znakomicie skonstruowana - jasno napisana i bardzo dobrze uargumentowana, przewiduje liczne zarzuty, które można podnieść przeciwko głównej tezie, i daje im wyprzedzającą odpowiedź.

- prof. David Boonin

Seria wydawnicza XYZ

"Najlepiej - nie urodzić się" ukazało się w serii wydawniczej XYZ, poświęconej ważnym sprawom etycznym i egzystencjalnym.

  • Przedmowa do wydania polskiego
  • Przedmowa
  • 1. Wprowadzenie
    • Kto ma tyle szczęścia?
    • Antynatalizm i tendencja pronatalistyczna
    • Plan książki
    • Rady dla czytelnika
  • 2. Dlaczego zaistnienie stanowi zawsze krzywdę
    • Czy zaistnienie może być w ogóle krzywdą?
      • Życie warte prowadzenia i życie niewarte prowadzenia
      • Życie warte rozpoczęcia i życie warte kontynuacji
    • Dlaczego zaistnienie stanowi zawsze krzywdę?
      • Asymetria przyjemności i bólu
      • Porównanie istnienia z nieistnieniem nigdy
      • Inne asymetrie
      • Przeciwko nieżałowaniu własnego istnienia
  • 3. Jak złe jest zaistnienie?
    • Dlaczego jakość życia nie sprowadza się do różnicy między wartością tego, co w nim dobre, a tego, co w nim złe
    • Dlaczego ocena jakości własnego życia nie jest miarodajna
    • Trzy poglądy na jakość życia i dlaczego według każdego z nich życie jest złe
      • Teorie hedonistyczne
      • Teorie zaspokajania pragnień
      • Teorie listy obiektywnej
      • Podsumowanie rozważań o trzech podejściach
    • Świat cierpienia
  • 4. Posiadanie dzieci: perspektywa antynatalistyczna
    • Prokreacja
      • Brak powinności prokreacji
      • Czy mamy powinność zaniechać prokreacji?
    • Swoboda prokreacji
      • Pojęcie domniemanego prawa
      • Prawo wywiedzione z autonomii
      • Prawo wywiedzione z daremności
      • Prawo wywiedzione z niezgody
      • Prawo wywiedzione z uzasadnionej niezgody
    • Niepełnosprawność i przyjście na świat w stanie pokrzywdzenia
      • Rozróżnienie między problemem nietożsamości a obiekcją wywiedzioną z praw osób niepełnosprawnych
      • Argument ze społecznego modelu niepełnosprawności
      • Argument ekspresywny
      • Odpowiedź na argumenty z praw osób niepełnosprawnych
      • Przyjście na świat w stanie pokrzywdzenia
    • Rozmnażanie wspomagane i sztuczne
      • Etyka prokreacyjna i etyka seksualna
      • Tragedia narodzin, czyli z moralności ginekologii
    • Traktowanie przyszłych ludzi jako zaledwie środka do celu
  • 5. Aborcja: podejście promortalne
    • Cztery rodzaje interesu
    • Które interesy mają znaczenie moralne?
    • Kiedy zaczyna się świadomość?
    • Interes w kontynuacji istnienia
    • Złota reguła
    • Przyszłość podobna do naszej
    • Podsumowanie
  • 6. Rozmiar populacji i wymarcie
    • Przeludnienie
    • Rozwiązywanie problemów teorii moralnej o populacji
      • Zagadnienia dotyczące populacji u prof. parfita
      • Dlaczego antynatalizm jest spójny z teorią X
    • Kontraktarianizm
    • Wymarcie stopniowe
      • Kiedy zmniejszenie rozmiaru populacji obniża jakość życia
      • Zmniejszenie rozmiaru populacji do zera
    • Wyginięcie
      • Dwie postaci wyginięcia
      • Trzy obawy na temat wyginięcia
  • 7. Podsumowanie
    • Odpowiedź na obiekcję ze sprzeczności z intuicją
    • Rozmowa z optymistą
    • Śmierć i samobójstwo
    • Poglądy religijne
    • Mizantropia i filantropia
  • Posłowie: Ostatnia książka ostatnia (Patryk Gołębiowski)
  • Bibliografia
  • Назва: Najlepiej - nie urodzić się. Krzywda zaistnienia
  • Автор: David Benatar
  • Переклад: Patryk Gołębiowski
  • ISBN: 978-83-68502-01-5, 9788368502015
  • Дата видання: 2025-05-30
  • Формат: Eлектронна книга
  • Ідентифікатор видання: e_4ha9
  • Видавець: Stowarzyszenie Towarzystwo Naukowe im. Stanisława Andreskiego