Spis treści

 

Wykaz skrótów / 11

Wstęp / 13

 

Część I

Wstęp do teologii niepełnosprawności

 

Rozdział 1.

Źródła, cele i możliwości teologii niepełnosprawności / 37

1.1. Początki i teoretyczna podbudowa – disability studies / 37

1.2. Konieczność zachowania medycznego modelu niepełnosprawności / 44

1.3. Upośledzenie a niepełnosprawność – problem precyzji językowej / 48

1.4. Język jako narzędzie wyzwolenia / 50

1.5. Doświadczenie cielesne jako miejsce teologii / 52

1.6. Teologia niepełnosprawności jako teologia wyzwolenia / 54

1.7. Niepełnosprawność: wynik grzechu czy (s)twórcza inwencja Boga? / 57

1.8. Metoda/metody w teologii niepełnosprawności: opis, ocena, wybór / 64

1.8.1. Rola osobistego doświadczenia niepełnosprawności / 64

1.8.2. Nauki szczegółowe i badania empiryczne a teologia / 68

1.8.3. Interpretowanie tekstów T-/tradycji / 71

 

Rozdział 2.

Historia opresji? Współczesne spojrzenie w przeszłość / 80

2.1. Pismo Święte / 83

2.1.1. Stary Testament / 84

2.1.2. Nowy Testament / 90

2.2. Starożytność / 98

2.3. Starożytność chrześcijańska – czasy ojców Kościoła / 104

2.4. Średniowiecze / 108

2.5. Nowożytność / 112

2.6. Współczesność / 117

 

Rozdział 3.

Teologiczne próby rozwiązania problemu człowieczeństwa osób z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 120

3.1. Przegląd stanowisk teologów niepełnosprawności / 120

3.1.1. Amos Yong, Theology and Down Syndrome: Reimagining Disability in Late Modernity (2007) / 121

3.1.2. Thomas E. Reynolds, Vulnerable Communion: A Theology of Disability and Hospitality (2008) / 127

3.1.3. Hans Reinders, Receiving the Gift of Friendship: Profound Disability, Theological Anthropology, and Ethics (2008) / 129

3.1.4. Molly Haslam, A Constructive Theology of Intellectual Disability. Human Being as Mutuality and Response (2012) / 131

3.1.5. Myroslaw Tataryn, Maria Truchan-Tataryn, Discovering Trinity in Disability: A Theology for Embracing Difference (2013) / 134

3.1.6. Jill Harshaw, God Beyond Words: Christian Theology and the Spiritual Experiences of People with Profound Intellectual Disabilities (2016) oraz John Swinton / 135

3.1.7. Podsumowanie: wspólne tendencje, różnice i dylematy / 138

3.2. Współczesne nauczanie Kościoła katolickiego o osobach z niepełnosprawnością intelektualną / 139

3.2.1. Ludzie/ Waloryzacja człowieczeństwa / 141

3.2.2. Nadludzie?/ Nadwaloryzacja człowieczeństwa / 145

3.2.3. Podludzie? / Dewaloryzacja człowieczeństwa / 147

 

Część II

Antropologia inkluzywna

 

Rozdział 4.

Rozumność i wolność: Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną jako podmiot rozumny i wolny / 157

4.1. Osoby o zbliżonej kondycji – płody i małe dzieci w nauczaniu Magisterium / 160

4.2. Możliwości rozwiązania napięcia: rozumność i wolność każdej osoby ludzkiej kontra pełnia człowieczeństwa osób niepełnosprawnych intelektualnie / 167

4.3. Rozumność i wolność każdego człowieka: przekonać intelekt, uruchomić wyobraźnię / 170

 

Rozdział 5.

Imago Dei: Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną jako imago Dei / 183

5.1. Znaczenie imago Dei dla antropologii teologicznej / 187

5.2. Problemy interpretacyjne imago Dei / 188

5.3. Interpretacja imago Dei w tradycji teologicznej / 193

5.4. Imago Dei w każdej osobie ludzkiej / 201

5.4.1. Wolność człowieka jako obraz imago Dei / 202

5.4.2. Relacyjność jako imago Dei: relacyjne ukonstytuowanie i powołanie / 204

5.4.3. Panowanie nad stworzeniem jako imago Dei / 210

5.5. Szczególne cechy imago Dei w osobach z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 212

5.5.1. Niepełnosprawny człowiek – niepełnosprawny Bóg? / 212

5.5.2. Różnorodność, zależność, tajemnica / 216

 

Rozdział 6.

Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną objawicielem człowieczeństwa / 221

6.1. Człowiek jako istota krucha i zależna – powołanie do wspólnoty / 223

6.2. Człowiek jako istota niepowtarzalna – dekonstrukcja kultu normalności / 245

6.3. Człowiek jako istota powołana do świętowania – priorytet istnienia przed działaniem / 253

 

Rozdział 7.

Człowiek z głęboką niepełnosprawnością intelektualną w pełni członkiem Kościoła / 264

7.1. Stan refleksji teologicznej na temat sakramentów oraz orzeczenia dogmatyczne o sakramentach w ogólności w kontekście głębokiej niepełnosprawności intelektualnej / 265

7.2. Sakramenty wtajemniczenia chrześcijańskiego: chrzest, bierzmowanie, Eucharystia w życiu osób z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 274

7.3. Sakramenty uzdrowienia: sakrament pokuty i pojednania oraz namaszczenia chorych w życiu osób z głęboką niepełnosprawnością intelektualną / 297

7.4. Niepełnosprawny Kościół? Osoby z głęboką niepełnosprawnością intelektualna a liturgia / 303

 

Zakończenie / 307

 

Bibliografia / 313

 

Summary / 329

• Назва: W stronę antropologii inkluzywnej: głęboka niepełnosprawność intelektualna a człowieczeństwo. Studium z zakresu katolickiej teologii niepełnosprawności
• Автор: Anna Maliszewska
• ISBN: 978-83-226-3591-9, 9788322635919
• Дата видання: 2019-04-04
• Формат: Eлектронна книга
• Ідентифікатор видання: e_12mm
• Видавець: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego